潤(rùn)巖茶壽茶文化之——“直心是道場(chǎng)”文化
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潤(rùn)巖茶壽茶文化之——“直心是道場(chǎng)”文化

?胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂作為全球傳播茶文化的先行者與開(kāi)拓者,是喝茶愛(ài)茶之人喜歡的去處。茶道界把茶室視為修心悟道的道場(chǎng)。胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂就是這個(gè)道場(chǎng)。關(guān)于直心是道場(chǎng)這個(gè)茶文化的由來(lái)還有這么一個(gè)典故。


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? ? ? ? 據(jù)《維摩經(jīng).菩薩品第四》記載:有一天光嚴(yán)童子為尋求適于修行的清靜場(chǎng)所,決心離開(kāi)喧鬧的城市。在他快要出城時(shí),正巧遇到維摩詰居士。
?光嚴(yán)童子問(wèn)他:你從哪里來(lái)?
“我從道場(chǎng)來(lái)。”
“道場(chǎng)在哪里?”
“直心是道場(chǎng)。”

? ? ? ? 聽(tīng)到維摩詰居士講“直心是道場(chǎng)”,光嚴(yán)童子大悟。既然“直心是道場(chǎng)”,那么又何必要離開(kāi)這喧鬧的都市去四處尋找清靜的修身之地呢?
潤(rùn)巖茶壽茶文化推崇“直心’文化,并且孕育到每一片茶葉,形成自己的茶葉文化。"直心"即純潔清靜之心,要拋棄一切煩惱,滅絕一切妄念,純一無(wú)雜之心。有了"直心",在任何地方都可以修心,若無(wú)"直心",就是在最清靜的深山古剎中也修不出正果。正是崇尚這一理念,所以潤(rùn)巖茶壽才越走越精彩。


? ? ? ? 胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂是這浮華喧囂城市中的道場(chǎng),靜心、修心、直心是文化大會(huì)堂賦予您的清凈殿堂,是您拋開(kāi)浮華的凈土。